82歲的母親在做布老虎時(shí)，孝順的兒子會(huì)陪著說(shuō)說(shuō)話。老太太有了事做，也不寂寞了。

 貍貓枕

    刺繡馬甲

    掛飾

    蛋殼工藝品

   兔頭鞋

    虎頭帽

　　新華網(wǎng)河南頻道3月26日訊 大河網(wǎng)報(bào)道: 為了我們，他們遠(yuǎn)離夏夜的繁星，遠(yuǎn)離門前的土地，遠(yuǎn)離熟悉的鄉(xiāng)音；為了我們，他們像候鳥一樣隨著季節(jié)的變化變換著自己的生活地點(diǎn)，往返于城市與家鄉(xiāng)的土地……

    雖說(shuō)“漂”到兒女身邊也該是一種莫大的幸福，但對(duì)于許多進(jìn)城老人而言，面對(duì)忙于工作的子女、全然陌生的環(huán)境，這種幸福的滋味很復(fù)雜。

    82歲的魏秀芳老人的一句話說(shuō)出了不少進(jìn)城老人的心聲：“城里啥都好，就是心慌。”

    心慌一詞，有著特殊含義，就是寂寞。

    面對(duì)母親的“水土不服”，河南省文聯(lián)副主席鄭彥英給母親一份“事業(yè)心”，讓她沉浸在創(chuàng)作工藝美術(shù)品的事業(yè)中，忙并快樂著。

    在城里，你整日尋著曬太陽(yáng)

    到鄉(xiāng)里，太陽(yáng)一直跟著你

    “農(nóng)村生活太苦、冬天太冷，每年我都會(huì)把他們接過(guò)來(lái)，那一年，他們說(shuō)好供暖之后就來(lái)。”仿佛有感應(yīng)一般，雖然鄭彥英提前給父親打了兩次電話，但沒等暖氣熱起來(lái)，父親就因腦溢血離開了。

    怕太多共同生活的痕跡會(huì)讓母親想起父親，在父親去世后，鄭彥英便將母親接到鄭州，堅(jiān)持讓她在這里居住，直至父親去世3周年的忌日。

    去年春天，回老家住了3個(gè)多月的魏秀芳老人再次來(lái)到鄭州，身體明顯好于上次。問及原因，魏秀芳說(shuō)：“人是離不開太陽(yáng)的。在城里，你整日尋著曬太陽(yáng)，到鄉(xiāng)里，太陽(yáng)一直跟著你。”

    含飴弄孫本是天倫之樂，可在城里，一切新鮮之感卻逐漸被生活的陌生所吞噬……幾天之后，母親的一句話，讓鄭彥英沉默起來(lái)。

    魏秀芳說(shuō)：“城里啥都好，就是心慌。”心慌一詞，在他們老家有著特殊含義——就是寂寞。

    盡孝道，兒子幫母親解“心慌”

    忙并快樂著，母親成民間藝術(shù)家

    母親八十多歲的人了，就不能把事情放下，多陪陪母親嗎？

    于是，鄭彥英陪著母親，在鄭東新區(qū)散步、讓兄弟姐妹輪流前來(lái)看望、聽她敘述老家的家長(zhǎng)里短、給她說(shuō)笑話、說(shuō)城里人的各種故事……但是，這些還是太少了，母親大部分時(shí)間，處于“心慌”中。

    孤獨(dú)寂寞的滋味并不陌生，鄭彥英也深有體會(huì)。

    做了好事被人攻擊、不被理解時(shí)，他也曾陷入低谷。母親告訴他，有時(shí)候看似壞事，也許背后就是好事。牢記母親的教導(dǎo)，鄭彥英從心理上不斷矯正自己，迅速擺脫掉這種負(fù)面情緒。

    現(xiàn)在，輪到母親面對(duì)這樣的情緒，鄭彥英開始冥思苦想，如何帶她找到“出路”，走出這座“孤寂的城”。

    “母親是我的啟蒙老師，是我們那一帶鄉(xiāng)村有名的農(nóng)民畫家，又精通刺繡縫紉。有時(shí)候母親會(huì)讓我?guī)退�畫畫，或在畫好的線條里涂色。”鄭彥英突然想到了母親年輕時(shí)做的工藝品，還有母親那時(shí)給村里人婚嫁所畫的繡花圖案，告訴她特別懷念那些工藝品，希望母親給做一套，作為傳家寶。

    從這一天開始，魏秀芳老人如上足了發(fā)條的鬧鐘，整日沉浸在創(chuàng)作工藝美術(shù)品的事業(yè)中，忙并快樂著。

    粉紅兔子、毛線襪子、虎頭棉鞋、布藝煙袋、貍貓枕、掛飾、刺繡馬甲……從去年9月到現(xiàn)在，老人創(chuàng)作出34件不同樣式的作品，屋子被這些藝術(shù)品點(diǎn)綴了起來(lái)。

    中國(guó)民間文藝家協(xié)會(huì)副主席夏挽群和河南省民俗專家程建軍以行家的眼光評(píng)斷，這些工藝品的傳承渠道為三秦，他們對(duì)老人說(shuō)：“你是真正的民間藝術(shù)家。”之后，老人獲得了“河南省民間工藝美術(shù)家資格證書”。

    鄭彥英說(shuō)，頒證書那天，母親將頭梳理一番，換上鮮艷的衣服，一頭銀發(fā)加上一臉笑容，超有范兒。

    需發(fā)掘，工藝高手在民間

    待傳承，民間藝術(shù)需要“接力者”

    “每個(gè)人都有父母，每個(gè)人都會(huì)垂垂老矣。如今吃穿不缺，從父母身上，我看到年老時(shí)最怕失去親情、怕孤獨(dú)。”鄭彥英說(shuō)，“有時(shí)候，只需要一個(gè)溫暖的眼神，只需要一句關(guān)愛的問候，就能減少父母的孤獨(dú)感，多關(guān)注一下父母的內(nèi)心世界，盡可能多地陪他們說(shuō)說(shuō)話，這是任何物質(zhì)都無(wú)法替代的。”

    鄭彥英說(shuō)，像母親一樣，還有很多的民間手藝和民間手藝人藏于百姓當(dāng)中，大部分民間手藝面臨著后繼無(wú)人的狀況。“我們不光要保護(hù)藝術(shù)，最重要的還應(yīng)該建立一條經(jīng)濟(jì)鏈條和傳承機(jī)制。”鄭彥英回憶說(shuō)，自己小時(shí)候雖然能把這些藝術(shù)品穿在身上，但沒覺得有多么珍貴，當(dāng)這些工藝品逐漸消亡時(shí)，才發(fā)現(xiàn)可貴之處。

    母親的“心慌”解決了，但新的問題也隨之而來(lái)。

    如今，這些工藝品被老人精心收藏在一個(gè)箱子內(nèi)，如何處置，讓其發(fā)揮最大作用也成了母子兩人煩惱的問題。鄭彥英說(shuō)，讓母親創(chuàng)作，老人很有勁，但如果重復(fù)，就變成勞動(dòng)了，會(huì)與初衷背離。（原標(biāo)題：八旬母親進(jìn)城“心慌” 著名作家?guī)湍?ldquo;變忙”）