一樹梅花一放 陸游《懷成都十韻詩(shī)》局部□李志軍文圖1徽宗宣和七年(1125)十月十七日，淮南路計(jì)度轉(zhuǎn)運(yùn)副使陸宰奉詔進(jìn)京。舟經(jīng)淮河，夫人唐氏忽然夢(mèng)到了著名的風(fēng)流詩(shī)人秦觀，醒后，生下了一個(gè)兒子。“秦觀，...
論墨子兼愛思 兼愛是墨子思想的核心概念，如何科學(xué)合理地把握這一概念，是我們今天弘揚(yáng)墨學(xué)發(fā)展墨學(xué)，全面把握墨家學(xué)說體系的一個(gè)重要問題。一、愛的本質(zhì)墨家主張兼愛，反對(duì)偏愛、別愛，要“兼以易別”，用兼愛代替別愛...
墨子的自性和 中國(guó)“軸心時(shí)代”的諸子里，老子、孔子、莊子、孟子、韓非子、屈子等名聲之大，2000多年來幾乎人人都能說其二三事；唯有墨子，輝煌一時(shí)，秦漢后突然淡化以至消失，即使清末民初的知識(shí)界重新發(fā)現(xiàn)了他，但他在國(guó)...
在現(xiàn)代視域中 “他可以說是世界歷史上第一個(gè)最集中、最系統(tǒng)反映底層勞動(dòng)人民利益的平民思想家，第一個(gè)完全站在弱國(guó)小國(guó)立場(chǎng)上提出一系列反戰(zhàn)理論與防御戰(zhàn)略的偉大軍事家，第一個(gè)足以同古希臘科學(xué)家比肩的東亞科學(xué)家。&rdqu...
《墨子》“說 【內(nèi)容提要】《墨子》把用來論辯的故事稱為“說”，促成“小說”概念的產(chǎn)生。《墨子》“說”體故事是其書最具情節(jié)性、可讀性的文字，通過其中的志怪，可以窺見先秦志怪小說的內(nèi)容與特...
墨子的推類思 本文所說的推類，是根據(jù)的兩個(gè)對(duì)象在本質(zhì)上相同，從其中一個(gè)對(duì)象具有某種屬性，推出另一個(gè)對(duì)象也具有這種屬性。《墨經(jīng)》對(duì)推類進(jìn)行了自覺的研究，形成了理論。這種理論是非常獨(dú)特的，它決定了整個(gè)中國(guó)古代邏輯的面貌，...
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