及至這隊日軍走進“明道宮”，爬上“老君臺”，看到臺上大殿里供奉的“太上老君”，一個個張口結舌，目瞪口呆，繼而便不約而同，齊刷刷地跪倒在大殿門前，并口中念念有詞，請求“老君爺”寬恕自己“向老君臺開炮”的罪行，并保佑自己能“平安回國”。

    “日軍炮擊鹿邑老君臺，十三發炮彈一發未炸”。

    這一“消息”不脛而走，不翼而飛，紛紛揚揚，遠近皆知。

    這是一種“偶然”，還是一種“定數”？我們不得而知。但是，這一真實的“歷史故事”，卻流傳得很廣，也流傳得很遠，以致成為老君爺的“神靈不容冒犯”、老君爺“護佑鹿邑蒼生”的有力“佐證”。據當地的知情人講述：當年，日軍打向老君臺而未能爆炸的炮彈，有三顆分別被卡在老君雕像的腋下、大殿的梁架上和一棵柏樹的樹杈上，它們都“保存”了很久很久，其中被卡在樹杈上的一發炮彈，直到上個世紀的80年代初期，方才被人取了下來。如今，老君臺上的大殿東山墻和那顆柏樹杈上，還留有清晰的彈孔印痕和依稀可見的彈洞痕跡。

    說到這里，這個似乎是“神話”而又并非“神話”的故事，似乎是應該結束了。但是，搜集整理者卻又無法讓它結束。因為，接下來又發生了與日軍這“十三發炮彈”有關的故事。

    日軍侵華時炮擊老君臺“十三發炮彈”未響，絕非空穴來風，亦非神話傳說，而是一個真實的“歷史事件”。上個世紀的80年代初期，一位日本老人來到中國后，特意向有關部門提出要到老子故里“觀光游覽”。

    這位日本老人及其隨從人員來到“老君臺”之后，首先在“老君臺”下東南方向的一個地方，立下了一通日式“和平碑”，碑文為中日文對照的一句話——“我們祝愿世界人類的和平”。然后，他便在隨從人員的攙扶下，步履蹣跚地爬上“老君臺”臺頂，虔誠地跪在大殿里的老君像前，念念有詞，拜了又拜。

    接下來，這位日本老人又誠懇地向陪同他們的中方人員再三道歉，并向中方陪同及自己的隨行人員一五一十地講述了當年所發生的一切。

    原來，這位須發皆白的日本老人，就是當年向“老君臺”發射迫擊炮彈的“日軍炮手”。

    但是，據這位日本老人所說，當時他奉“上峰”之命，總共向“老君臺”發射了十三發炮彈。而在此之前，我方所掌握的卻是“十二發”。是不是這位日本老人年紀大了，抑或年代久遠，記憶有誤呢？不是的。2002年，由于數日陰雨連綿，“老君臺”西南角被雨水泡塌了，河南省文物局所屬的古建筑施工隊應邀對“老君臺”進行修繕。他們在清理地基時，又發現了一枚日制迫擊炮彈，由于沒有爆炸，不便保管，便移交給縣武裝部引爆了，至今仍留有引爆這枚炸彈的錄像資料。這一下，正應了那位日本老人（日軍炮手）所說的“十三發”之數。由此可見，老子作為“神仙”，也是特別“靈驗”的。在腥風血雨的戰爭年代，“老君爺”為了保護鹿邑的生靈免遭涂炭，使日本侵略者的十三發炮彈一發未響。戰爭過去之后的和平年代，“老君爺”為了“清理隱患”，又“故意”讓老君臺埋有炸彈的地方“坍塌”，讓人們“找到”了尚未爆炸的第十三發迫擊炮彈，同樣“保佑”了故鄉的百姓。（原標題：老君臺上的彈痕）