事實上，在諸葛亮生活的三國時代，有一例真正的“空城計”——

    《三國志》裴松之注所引《魏略》稱：曹丕在位時，大將文聘鎮守江夏。孫權以五萬兵馬包圍文聘于石陽（今湖北孝感境內）。吳軍突然來攻，石陽城中的魏軍人數不多，很難抵擋。文聘苦思之下，忽得奇計：城里的軍民都躲藏起來，他自己也躲在官衙里，不再露面。孫權覺得非常可疑，就對部將說：“文聘是曹營大將，非比等閑之輩。如今他知我來攻，卻毫不防備，其中大有狡詐，還是撤退為好。”于是，他引兵退走了。

    《魏略》是魏國的郎中魚豢所撰的，他記載同時代人的事跡，應該比較可信。

    至于羅貫中的《三國演義》棄文聘之真實版“空城計”不用，而虛構了一出諸葛亮的“空城計”，應該是“尊劉抑曹”的思想作祟，無限度地神化諸葛孔明了。 趙 遐【原標題：文聘的空城計】