劉青霞故居位于劉家胡同,坐北向南,是典型的三進四合院,建筑左右對稱,東西兩宅各有大門,互不統(tǒng)屬,僅一耳室相連。通往二進院的通道上,有一座小巧玲瓏的垂花門樓。門樓后的那棵石榴樹,據(jù)說是劉青霞親手栽種的。這棵百年老樹,至今枝葉碧綠、碩果金黃,在大院一派青灰色中顯出生機。整個劉家宅院,既有當(dāng)年富豪大戶的闊氣,又有劉青霞注入的女中豪氣,使整個院落始終散發(fā)著誘人的氣息。民國初年,劉青霞政治聲望很高,與秋瑾齊名,有“南秋北劉”之譽,曾被推選為北京女子學(xué)務(wù)維持會會長、北京女子參政同盟會會長和河南國民捐總理等榮譽職務(wù)。
劉青霞,原姓馬,清光緒三年( 1877年) 出生在安陽一個官宦之家, 因長成后嫁給尉氏人劉耀德為妻,遵循出嫁后改從夫姓的習(xí)慣,改名劉青霞。在書香門第環(huán)境的熏陶下,劉青霞自幼知書達(dá)理、頗具才華。成家后為人豁達(dá)、善良。丈夫病逝后,她樂善好施,曾被清政府誥封為“一品命婦”。
1906年,劉青霞族孫劉恒泰及留日學(xué)生張鐘端、潘祖培、羅文華等回國省親期間,專程登門拜訪劉青霞。談到清廷腐敗、列強瓜分中國以及日本明治維新、女子教育等情況后,劉青霞心為之動,決心游歷日本。清光緒三十三年(1907年),其二哥馬吉樟奉派赴日考察學(xué)務(wù),劉青霞攜子一同赴日,當(dāng)時的《河南官報》還刊發(fā)了消息。在日本東京,劉青霞與中國留日學(xué)生頻繁接觸,開始接受孫中山先生的革命思想并加入同盟會。當(dāng)時,康有為、梁啟超的君主立憲思想依然占據(jù)著相當(dāng)一部分留日學(xué)生的頭腦。創(chuàng)刊于1907年10月的《豫報》,比《河南》雜志早誕生兩個月,也是由河南留學(xué)生創(chuàng)辦。然而,由于人員過于復(fù)雜,內(nèi)部人員的思想觀念不夠統(tǒng)一,其中有很大一部分人員信奉康梁的立憲派思想,導(dǎo)致雜志內(nèi)部辦刊思想發(fā)生分歧,嚴(yán)重阻礙了同盟會思想主張的宣傳。在這種情況下,孫中山會見河南留學(xué)生代表,要求改組《豫報》,把那些信奉立憲派的人員清除出去,重組雜志。但是苦于經(jīng)費無源,遲遲不得實現(xiàn)。同盟會河南分會會員張鐘端、劉積學(xué)等向劉青霞求款后,于1907年12月20日正式創(chuàng)刊《河南》雜志。據(jù)《河南》創(chuàng)刊號上《簡章》第十三條中記載,“本社所有經(jīng)費,均尉氏劉青霞女士所出,暫以二萬元先行試辦”。
該雜志第一期對劉青霞表達(dá)了敬意和感激:“炊而無米則巧婦束手, 戰(zhàn)而乏餉則名將灰心,本刊經(jīng)劉氏出資巨萬,既有實力為盾,其后庶幾乎,改良進步,焉有一日千里之勢。”發(fā)刊詞宣稱,要救國救民,“方針非他,即今人所恒言政治革命是矣”。因此,《河南》雜志注重救亡救國,要求國民負(fù)起救亡圖存的責(zé)任來,反對立憲,推翻已經(jīng)失去信用和能力的政府,建立一個新政府,做到真正地?fù)碛型恋亍⑷嗣窈托姓䴔?quán)。
張鐘端為《河南》雜志總經(jīng)理,劉積學(xué)為總編輯。主要欄目有圖畫、論著、譯述、時評、小說、文苑等,其主要內(nèi)容是提倡革命、反對君主立憲,提出救國救民途徑,也論述了一些東西文化交流融合問題等,同時以大量篇幅論述了河南省情、民情。
張鈁在《辛亥革命片斷回憶》一文中,憶到河南同盟會成立初期的活動時說:“創(chuàng)辦《河南》雜志,以張鐘端為總經(jīng)理,劉積學(xué)為總編輯,并特請周樹人撰稿,共出10期,宣傳革命,影響很大。后清政府駐日公使館函日本警署迫令停刊。”盡管雜志只出版發(fā)行10期,卻產(chǎn)生了不小的影響。《河南》雜志宣傳革命,支持共和,立場堅定,旗幟鮮明,注重思想批判,持論鋒銳而激烈,是當(dāng)時留日學(xué)生出版的革命刊物中富有特色又有很大影響力的刊物,對國內(nèi)文化界的思想解放起了很大的推動作用。時人稱:“此報鼓吹民族民權(quán)二主義, 鴻文偉論足與民報相伯仲。”當(dāng)時除了魯迅外,周作人、許壽棠等名家都曾是《河南》雜志的撰稿人。
《河南》雜志以其鮮明的革命性豎起了反清革命的旗幟,為辛亥革命的進行做了大量的思想宣傳工作。雜志每期有100多頁,發(fā)行量近萬份,過半數(shù)運往國內(nèi)銷售,其中大部分又銷往河南,這對革命思想在國內(nèi)特別是在河南的傳播起了很大的推動作用。同時,對河南辛亥革命及河南社會產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。劉海永【原標(biāo)題:劉青霞與《河南》雜志】