雖已退休,馬騏仍未遠(yuǎn)離深愛(ài)的曲劇。興致所至,邀上老伴兒“來(lái)上一段兒”是常事。
馬騏,1922年出生于許昌,祖籍封丘。他自幼熱愛(ài)戲曲,在長(zhǎng)期的藝術(shù)實(shí)踐中逐步形成了渾厚蒼勁,獨(dú)樹(shù)一幟的老生唱腔,深受觀眾喜愛(ài)。馬騏在藝術(shù)創(chuàng)造中,善于廣收博采,融會(huì)貫通,除老生唱腔別具一格外,在表演藝術(shù)形式上也敢于探索創(chuàng)新,其踢靴、帽翅功、髯口功和臺(tái)步也有著獨(dú)到特色。
1982年,由馬騏主演的《寇準(zhǔn)背靴》搬上了銀幕,轟動(dòng)全國(guó),獲全國(guó)戲曲電影一等獎(jiǎng),由此被譽(yù)為“活寇準(zhǔn)”,是曲劇界灌制唱片的第一位男演員。1983年,馬騏晉京在長(zhǎng)安劇院演出,得到了首都文藝界的青睞和好評(píng)。2006年,由文化部批準(zhǔn)成為國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承人;同年,在首屆河南曲劇藝術(shù)節(jié)上,被省文化廳授予“河南曲劇藝術(shù)家終身榮譽(yù)獎(jiǎng)”。
9月7日,下午4點(diǎn),洛陽(yáng)王城廣場(chǎng)上人聲鼎沸,三三兩兩的曲劇愛(ài)好者自發(fā)聚在一起,吹拉彈唱,不亦樂(lè)乎。一位紅光滿面、精神矍鑠的老人悄然走近,凝神傾聽(tīng)著這些來(lái)自民間的曲劇之聲。
或許是老人臉上癡迷的神情讓人覺(jué)出了異樣,有人抬起頭來(lái)驚訝地打量老人一眼,激動(dòng)地喊出聲來(lái):“馬老!您來(lái)了!”老人微微一笑:你們繼續(xù)吧!
更多的人認(rèn)出他來(lái)。霎時(shí),人群沸騰了。“馬老,您再給指導(dǎo)指導(dǎo)?”“馬老,您來(lái)一段兒吧!”……一時(shí)間,人和人聲團(tuán)團(tuán)將老人圍住。老人拗不過(guò)眾人熱情相邀,開(kāi)口清唱起來(lái):“下朝來(lái)一邊走一邊長(zhǎng)嘆……”
說(shuō)到這里,大家已經(jīng)不難猜出,這位老人就是今年91歲高齡、有著“活寇準(zhǔn)”之稱的曲劇泰斗馬騏。
如果說(shuō)聽(tīng)馬老的演唱是大飽耳福,那么采訪馬老,他的親近隨和和爽朗大氣,則讓記者感受到另一種如沐春風(fēng)。
馬騏“三絕”
“在全國(guó)百花齊放的地方劇種之中,有一種菊花似地幽雅宜人的,是河南的曲劇。”著名作家冰心曾在自己的作品里寫(xiě)道:“我很喜歡曲劇,特別是它的小型歌舞劇,是那么樸素,活潑,自然而風(fēng)趣!”這是冰心對(duì)曲劇的感受,而當(dāng)時(shí)享譽(yù)曲劇界的馬騏,毫無(wú)疑問(wèn)為冰心對(duì)曲劇產(chǎn)生這樣的認(rèn)識(shí)作出過(guò)自己的貢獻(xiàn)。
從藝近80年來(lái),馬騏先后在150多部戲中擔(dān)任主角。河南曲劇劇目的保留劇目《寇準(zhǔn)背靴》中的寇準(zhǔn)、《十五貫》中的況鐘、《四進(jìn)士》中的宋士杰、《孫安動(dòng)本》中的孫安、《趙氏孤兒》中的程嬰、現(xiàn)代戲《白毛女》中的楊白勞,《柜臺(tái)內(nèi)外》中的鄭大伯,《霜晨花》中的陳連香等人物,都給觀眾留下了深刻印象。
渾厚古樸、蒼勁酣暢的唱腔,生動(dòng)靈活、灑脫大氣的表演,令觀眾對(duì)這位須生泰斗贊賞有加。幾十年的舞臺(tái)生涯,練就了“踢靴”、“帽翅功”、“髯口功”這“馬騏三絕”,而其中的每一樣絕活都得來(lái)不易。
1956年,馬騏參加河南省首屆戲曲會(huì)演,就對(duì)當(dāng)時(shí)的豫劇版《寇準(zhǔn)背靴》心生仰慕。“這是出愛(ài)國(guó)戲,當(dāng)時(shí)我雖然很想演,但還是覺(jué)得沒(méi)有準(zhǔn)備好。”馬老回憶,隨后,他逐步將這部戲移植過(guò)來(lái),成為曲劇版《寇準(zhǔn)背靴》的第一人。
馬老介紹,原來(lái)的版本中,寇準(zhǔn)是坐在地上脫掉靴子掛在肩頭的,而且在“花園送飯”一場(chǎng),也沒(méi)有一路上穿花叢、繞山石、過(guò)橫橋、翻陡坡等等曲折險(xiǎn)阻、步履艱難的情景。“剛開(kāi)始按老版本演過(guò)幾場(chǎng),自己也覺(jué)得笨、呆,不能很好地展現(xiàn)‘寇準(zhǔn)’這個(gè)老忠臣的形象和心情。”馬老告訴記者,為了讓這出戲更生動(dòng)一些,他想了很多辦法彌補(bǔ),但一直效果不佳,直到他想到京劇《虹橋贈(zèng)珠》中武打動(dòng)作“踢槍”。“花槍可以踢,是不是靴子也可以踢起來(lái)?”在這樣的思考下,年輕的馬騏開(kāi)始了“踢靴”的探索。