《平復(fù)帖》卷，晉，陸機(jī)書，紙本，手卷，縱23.7厘米，橫20.6厘米，草隸書9行86字，是現(xiàn)存年代最早并真實(shí)可信的西晉名家法帖，它用禿筆寫于麻紙之上，筆意婉轉(zhuǎn)，風(fēng)格平淡質(zhì)樸，在中國書法史上占有重要地位，對研究文字和書法變遷方面有參考價值。此帖宋代入宣和內(nèi)府，明萬歷間歸韓世能、韓逢禧父子，再歸張丑。清初遞經(jīng)葛君常、王濟(jì)、馮銓、梁清標(biāo)、安岐等人之手歸入乾隆內(nèi)府，再賜給皇十一子成親王永瑆。光緒年間為恭親王奕訢所有，并由其孫溥偉、溥儒繼承。后溥儒為籌集親喪費(fèi)用，欲變賣此帖，經(jīng)傅增湘從中斡旋，最終由張伯駒以巨金購得。張氏夫婦于1956年將《平復(fù)帖》捐獻(xiàn)國家。
 

    《王蜀宮妓圖》軸，明，唐寅作，絹本，設(shè)色，縱124.7厘米，橫63.6厘米。此圖原名《孟蜀宮妓圖》，俗稱《四美圖》，由明末汪砢玉《珊瑚網(wǎng)·畫錄》最早定名，近經(jīng)考證，改為《王蜀宮妓圖》，描繪的是五代前蜀后主王衍的后宮故事，為唐寅工筆重彩人物畫的代表作。

　張伯駒（1898—1982年），原名張家騏，字叢碧，號游春主人、好好先生，河南項(xiàng)城人。工詩詞書畫，對戲劇亦有研究，著有《叢碧詞》、《紅毹紀(jì)夢詩注》等書。1918年畢業(yè)于袁世凱混成模范團(tuán)騎兵科，畢業(yè)后任安武軍全軍營務(wù)處提調(diào)、陜西督軍公署參議，后任鹽業(yè)銀行董事、總稽核。抗日戰(zhàn)爭勝利后，歷任華北文法學(xué)院教授、故宮博物院專門委員、北平市美術(shù)分會理事長。新中國成立后任國家文物局鑒定委員會委員、第一屆北京市政協(xié)委員。1962—1966年任吉林省博物館副研究員、副館長。1972年被聘為中央文史館館員。1982年2月26日病逝于北京。張伯駒早年即喜收藏，所藏法書名畫甚眾，多為曠世絕品。新中國成立后，他將藏品捐獻(xiàn)給國家，這些藏品大部分入藏故宮博物院。

　　張伯駒是我國老一輩的愛國民主人士、文化名人、書畫鑒藏家，在詩詞、戲曲、書畫等領(lǐng)域均卓有建樹。出于強(qiáng)烈的愛國之心，他與潘素女士一道，傾畢生心血與財產(chǎn)，收藏了大量國寶書畫，并于1956年將8件古代法書珍品無私捐獻(xiàn)國家。

　　眾所周知，故宮博物院是在明清皇宮紫禁城及其收藏的基礎(chǔ)上建立起來的博物館。建院88年來，故宮博物院的藏品得以不斷充實(shí)，與社會各界人士的鼎力支持密不可分。他們或無私捐贈文物，或提供信息和渠道，居中聯(lián)絡(luò)，玉成其事，這其中就包括了張伯駒及夫人潘素。

　　新中國成立前，張伯駒與張蔥玉、鄧以蟄、張大千、徐悲鴻、沈尹默、吳湖帆、啟功等諸先生一起被聘為故宮博物院專門委員，工作任務(wù)為“書畫審定”，為故宮博物院收購清宮流散書畫出謀劃策，做了大量工作。當(dāng)溥儀盜運(yùn)出宮的書畫在市場上陸續(xù)出現(xiàn)時，張伯駒即諫言故宮博物院，盡早開展征集工作：“一、所有《賞溥杰單》內(nèi)者，不論真贗，統(tǒng)由故宮博物院價購收回；二、選精品。經(jīng)過審查價購收回。”經(jīng)其考訂，1198件中除贗跡及不甚重要者外，有價值之品約有四五百件，按當(dāng)時價格無需大筆經(jīng)費(fèi)便可大部收回。

　　1946年底，北京古玩商馬霽川從東北帶回20余件文物推薦給故宮博物院。張伯駒不僅給出了具體的審定意見，而且將他所了解的信息，及時反饋給故宮博物院。 1947年4月19日，張伯駒又作為專門委員，與徐悲鴻、鄧以蟄、啟功等人出席了故宮博物院在絳雪軒舉行的第六屆理事會在平理事第四次談話會，討論書畫收購事宜。

　　張伯駒頗為重視文物精品，曾向馬衡院長建言，“余主張寧收一件精品，不收若干普通之品”。所以，當(dāng)發(fā)現(xiàn)精品文物在市場上出現(xiàn)時，他多會優(yōu)先推薦故宮博物院收購，如范仲淹《道服贊》由北京古玩商靳伯聲從東北購得，他居中協(xié)調(diào)，商定以黃金110兩賣給故宮博物院；又如，當(dāng)?shù)弥�馬霽川有展子虔《游春圖》時，他建議故宮博物院將此卷買下，在故宮博物院無力收購以上兩件文物的情況下，為防止文物流落海外，張伯駒不惜鬻物舉債將它們買下，一件《游春圖》使他從豪門巨富變?yōu)閭�臺高筑，不得不變賣在弓弦胡同的一處宅院和潘素的金銀首飾。

　　新中國成立后，張伯駒繼續(xù)關(guān)注故宮博物院事業(yè)的發(fā)展，而一生所藏文物精華，也大多歸于故宮博物院收藏，兌現(xiàn)了其“予所收蓄不必終予身為予有，但使永存吾土，世傳有緒”的初衷。故宮博物院共計收藏有張伯駒《叢碧書畫錄》著錄的古代書畫22件，幾乎件件堪稱中國藝術(shù)史上的璀璨明珠。如晉·陸機(jī)《平復(fù)帖》是我國傳世文物中最早的一件名人手跡；隋·展子虔《游春圖》為傳世最早的一幅獨(dú)立山水畫。其余如唐·杜牧《張好好詩》、唐·李白《上陽臺帖》、宋·黃庭堅《諸上座帖》、宋·趙佶《雪江歸棹圖》等，都是我國藝術(shù)史上的重要文物。這其中，晉·陸機(jī)《平復(fù)帖》、唐·杜牧《張好好詩》、宋·范仲淹《道服贊》、宋·黃庭堅《諸上座帖》等8件古代法書精品是1956年由張伯駒、潘素夫婦捐贈國家的，國家文物局后調(diào)撥故宮博物院；隋·展子虔《游春圖》、宋·趙佶《雪江歸棹圖》、明·唐寅《王蜀宮妓圖》等是張伯駒讓與國家，國家文物局收購后陸續(xù)調(diào)撥故宮博物院的；唐·李白《上陽臺帖》則系張伯駒贈與毛澤東主席，1958年中央人民政府主席辦公室將其調(diào)撥故宮博物院。另外，故宮博物院還于1959年購買了張伯駒曾收藏的宋·趙孟堅《行書自書詩》。需要特別強(qiáng)調(diào)的是，隋·展子虔《游春圖》、唐·杜牧《張好好詩》、宋·范仲淹《道服贊》等都是故宮博物院當(dāng)時有意收購，但因各種原因而未能入藏的。它們最終能由故宮博物院收藏，為中華民族所共享，張伯駒居功至偉。

　　1956年12月，張伯駒作為北京市人民委員會代表視察故宮博物院，并提出了7項(xiàng)內(nèi)容詳實(shí)的建議，涉及故宮博物院的性質(zhì)定位、藏品保管、陳列、出版以及故宮古建筑的完整保護(hù)等多個方面。他認(rèn)為，“故宮是具有國際意義，全國最大的博物館”，其范圍和性質(zhì)應(yīng)當(dāng)是古與中；應(yīng)盡速整理院藏戲曲資料，并成立專室供人研究；為繼承和發(fā)揚(yáng)中國書法藝術(shù)，應(yīng)設(shè)立銘刻墨跡館；南京博物院之南熏殿舊藏歷代帝后像應(yīng)歸還故宮，以保持此批文物的完整性；應(yīng)早日組織法書、名畫的復(fù)制與編輯出版刊物，以適應(yīng)各地研究參考。同時，他強(qiáng)調(diào)故宮博物院必須保持它的完整體系，不得內(nèi)設(shè)其他無關(guān)機(jī)構(gòu)；院內(nèi)部隊(duì)及眷屬，應(yīng)早為遷出。這些建議均從維護(hù)故宮博物院發(fā)展大局著眼，其指導(dǎo)思想與當(dāng)時故宮博物院的發(fā)展思路不謀而合，有些建議是故宮博物院已經(jīng)開展或即將開展的工作。從中我們也能真切地感受到張伯駒對故宮博物院的持續(xù)關(guān)注和殷切希望。

　　對于張伯駒的貢獻(xiàn)，故宮博物院一直感念于心。自1998年張伯駒先生誕辰100周年以來，故宮博物院及相關(guān)機(jī)構(gòu)陸續(xù)推出了系列紀(jì)念活動，以深切緬懷其高尚的品格，紀(jì)念其化私為公的奉獻(xiàn)精神和對我國文化事業(yè)做出的巨大貢獻(xiàn)。故宮博物院將永遠(yuǎn)銘記這位一生為國寶永存神州，做出了非凡貢獻(xiàn)的傳奇人物。（作者為故宮博物院院長）【原標(biāo)題：但使國寶永存吾土（藏界風(fēng)流）】