城市的出現(xiàn)歷來被史學(xué)家、人類學(xué)家和社會發(fā)展學(xué)家視為進(jìn)入文明社會的標(biāo)志。中國是從什么時候開始筑城的呢？民間歷來有黃帝造城的傳說，新鄭、新密一帶就長期流傳著一個黃帝造城的故事。

    遠(yuǎn)古的傳說

    現(xiàn)在新鄭的鄭韓故城當(dāng)?shù)厝私?ldquo;黃帝城”，傳說原先黃帝打敗蚩尤以后，想修建一座大的都城。他帶領(lǐng)眾人察看地形地貌，最后把建城地址選在了軒轅丘。那時動工前都要先祭祀天地，于是在軒轅丘東、洧水和黃水交匯處設(shè)立祭壇，立上“天心石”碑。

    第二天，黃帝帶領(lǐng)群臣到祭壇祭拜天地，擺上三牲供品，點(diǎn)上香燭，黃帝虔誠祈禱祭拜，次日便要動工筑城。黃帝也不是凡人，他的祭祀之舉驚動了天上的玉皇大帝，玉皇大帝決定幫黃帝修城。當(dāng)天夜里，玉帝和王母娘娘帶領(lǐng)眾星神化為九條龍下界來了，運(yùn)土筑城，忙了一夜，眼看就要修好了，這時雞叫了，玉帝恐泄露天機(jī)，趕忙返回了天庭。天亮?xí)r黃帝率眾人前來修城，卻見城已修好，只缺西南角。方圓45里，堅實(shí)雄偉，樣子像個牛角。

    后來鄭國、韓國相繼在黃帝城遺址上筑城，叫“鄭韓故城”，可老百姓認(rèn)為這座城最早是老祖宗黃帝修的，仍叫它“黃帝城”。漢代司馬遷在《史記·封禪書》中說：“黃帝時為五城十二樓。”《史記·軒轅本紀(jì)》也說：“黃帝筑城造五邑。”但是百姓所傳的軒轅丘黃帝城經(jīng)發(fā)掘檢測，確為鄭韓之城，黃帝城在哪里呢？黃帝造城真有其事嗎？西山古城的發(fā)現(xiàn)回答了這個問題，為黃帝造城的傳說提供了有力證據(jù)。

    西山古城遺址位于鄭州市西北郊45里處的亡嶺余脈上，北距黃河8里，北依西山，南面是枯河，正處于豫西丘陵與東南部遼闊的黃淮平原的交接地帶。現(xiàn)存地貌為由西北向東南遞降傾斜的階梯狀坡地，面積約10萬平方米。1983年文物普查時發(fā)現(xiàn)，1987年鄭州市人民政府公布為鄭州市重點(diǎn)文物保護(hù)單位。

    1993～1996年國家文物局組織全國70多名考古人員進(jìn)行了多次發(fā)掘，揭露面積6400平方米。在這里首次發(fā)現(xiàn)和確認(rèn)了一座仰韶時期的古城址，在城內(nèi)共清理房基200多座，窖穴、灰坑2000余座，灰溝27條，墓葬229座，甕棺葬199座，以及殘?zhí)崭G座，出土數(shù)千件陶、石、骨、蚌器等人工制品及獸骨、植物種子等動植物遺存。

    歷史悠久的古城

    西山古城是我國迄今為止發(fā)現(xiàn)的年代最早的、建筑技術(shù)最為進(jìn)步的城址。西山古城遺址所處時間正是傳說中的黃帝時期，空間上又處于當(dāng)時黃帝活動的范圍之內(nèi)，而在周邊分布的同類型聚落群中則處于中心地位，因此考古學(xué)家許順湛先生認(rèn)為：“把西山古城稱為黃帝城是無可非議的。”學(xué)術(shù)界基本認(rèn)同了這種看法。

    西山古城中國早期城市的發(fā)現(xiàn)，說明在距今5000年前后，也就是歷史上的黃帝時期，中國進(jìn)入了一個大發(fā)展的時代。不僅農(nóng)業(yè)、漁獵業(yè)和手工業(yè)得到發(fā)展，物品的交換貿(mào)易也已經(jīng)產(chǎn)生，商業(yè)開始萌芽。同時城市的出現(xiàn)，促進(jìn)了人們之間技術(shù)文化的交流，推動了社會發(fā)展，使人類社會由母系氏族迅速向父系氏族形態(tài)轉(zhuǎn)化。

    站在古城遺址上，望著長滿荒草的舊墟，早已看不出城市的繁華和熱鬧，我們已無法看到，也很難想象得出來。但我們卻知道，5000年前開始的各部落間社會交往和物質(zhì)文化交流，促進(jìn)了各氏族間融合，形成了以炎帝黃帝為代表的中華民族的主要源流，而后才有了今天分布在世界各個地方的炎黃子孫們。（摘自《圖文老鄭州·老風(fēng)物》主編孟憲明作者朱淑君中州古籍出版社出版）【原標(biāo)題：黃帝城的傳說和遺址】

    來源：大河網(wǎng)-河南商報  時間：2006年11月19日