從1958年3月在鄭州首次公演至今，豫劇《朝陽溝》已深深印在了億萬百姓的心中：從城市到鄉村，到處可以聽到人們興致勃勃地傳唱；當年首演的演員們，一出現在公眾面前，立刻會贏得陳陣掌聲；不少地方舉辦的各種晚會上，也少不了它的旋律。這部首演時布景、道具總共花了十余元錢、從未獲得過顯赫大獎的戲，為何歷經半個世紀的風雨，在我國戲劇舞臺上長盛不衰？在紀念《朝陽溝》首演50周年之際，記者探訪劇組主創人員，再次印證了那個樸素的道理：生活永遠是藝術的生命。一部《朝陽溝》一出新農村活劇走進創演《朝陽溝》的河南省豫劇三團的會議室，首先映入眼簾的是當年毛澤東、劉少奇、朱德等老一輩革命家在懷仁堂看完《朝陽溝》后與全體演職員的合影。它鋪滿了整個墻面，記錄著《朝陽溝》最輝煌的時刻，也是三團最幸福的回憶和最珍貴的財富。聽說記者要來采訪，年逾七旬的老團長、《朝陽溝》導演之一許欣，激動得一夜沒睡好：“《朝陽溝》是一出有生活、反映人間真情真愛的戲，這正是老百姓百看不厭的原因。”許欣說，《朝陽溝》誕生在大躍進年代，寫的卻是人間真情。其中既有銀環與拴保的愛情，也反映了婆媳、姑嫂、鄰里等感情，還有建設美好家鄉的熱情等，表現了中原淳樸熱誠的民情民風民俗，這使得它能超越時代而不衰。《朝陽溝》的作者楊蘭春，有著豐厚的生活底子。他抗戰時期投身革命，打過日本鬼子，參加過解放戰爭，并與河南省登封市大冶鄉曹村的群眾結下了深情。后來，這里就成了他戲曲創作的生活基地。1957年，楊蘭春回到曹村，白天同群眾一起擔水上山抗旱點種，晚上串門拉家常。村里各種各樣人物的身世、脾氣、語言甚至走路姿態都很熟悉。他還走遍全國各地的知青區，采訪了數十個不同經歷的知識青年。1958年，成千上萬知識青年上山下鄉的熱烈情景，激發了他的創作靈感，他在很短的時間內寫出了《朝陽溝》。“這來自于多年生活的積累，生活中的銀環就在今天的朝陽溝村，拴保是自己老家一個青年人的名字，老支書、拴保娘、二大娘的語言，都是群眾生活中來的。”楊蘭春說。《朝陽溝》搬上舞臺后，在城市只演了幾場，劇團就分成兩個小分隊，身背行李，肩扛道具服裝，到太行山區演出，接受老百姓的檢驗。“我們到達紅旗渠所在的林縣，村民們敲鑼打鼓在村頭迎接。”許欣憶及當年，“演員們白天和群眾一起修水庫，晚上聯歡演出《朝陽溝》，真是親如一家人。”2001年，三團復排《朝陽溝》，許欣又帶領老中青三代演員到毛主席曾經批示過的河南郟縣廣闊天地鄉體驗生活，還請了20多名知青代表暢談經歷，讓演員深入了解角色的內心世界。拴保的扮演者王善樸和知青典型盧忠陽，保持了50年的友誼。今年78歲的盧忠陽原是郟縣知識青年，高中畢業后毅然回鄉，成為典型。“他是我的偶像。我一直記著他媽媽送他上學時說的一句話——‘孩子，好好學習，畢業后回來給咱村記工分。’這成為拴保回鄉為農民服務、建設新農村的思想基礎。”王善樸說。因為《朝陽溝》的緣故，曹村把村名改為朝陽溝村，并成為三團的生活基地，演員們經常到朝陽溝村“走親戚”。“走馬觀花不如下馬看花，下馬看花不如親自種花。”在楊蘭春的教導下，三團形成了一條死規定：每年有3個月時間深入生活，至少一個月同群眾同吃、同住、同勞動。【原標題：豫劇《朝陽溝》深印億萬百姓心中】