從形式上看，器型獨辟蹊徑，構思巧妙。位于左側盤龍華表頂部的承露盤呈圓形，對應天圓地方。它與右側的航天飛船遙相呼應，既象征古老的中國從“嫦娥奔月”開始的飛天夢，又恰好符合了設計中形式美的“對稱”原則。藝術家將流線型與萬里長城構于一體，連接了“華表”與“神十”，這是歷史長河的悠悠變遷，也是5000年文明的縮影。靜觀釉色，從雞血紅色過渡到天青色，窯變自然，韻致天成。雞血紅色的莊嚴、吉祥與符號化的華表相得益彰，天青色所傳達的平淡、素樸與航天飛船的科學嚴謹一致。

　　從內容上看，《中國夢》器型中“禮”的意蘊與器物之間構成了禮意依存于禮器的樸素思想。“禮”通常可以具體化為“吉禮”、“賓禮”，將儒家“禮”的思想運用到器物的設計與制作當中，則意味著藝術家在創作中對器物之質與器物之文臻于完善�！吨袊鴫簟返钠餍凸τ�、胎質的細揀加工、釉色的純凈乃至釉色的窯變，無一不體現出藝術家自身對器物文與質的追求。這種文與質在器物上的平衡，充分體現了“器以藏禮”的造物思想。作者：呂超峰 通訊員 李維維【原標題：器以藏禮——周天營鈞瓷作品《中國夢》賞析】