柴燒鈞瓷是鈞瓷藝術品的一種，最大的差別在于用木材作燃料，如松、柞、槐、果木等。特征為釉色瑩潤、艷而不妖、麗而不俗。柴燒技藝是一種傳統(tǒng)的鈞瓷燒制技藝，歷史悠久，可追溯到鈞瓷興盛的宋朝。但柴燒技藝因其難度大、成品率低而往往讓人望而卻步。但它散發(fā)出質樸，渾厚，古拙的美感，鈞瓷人為它著迷而投入龐大精力、物力去追求。

    我出生于1964年，1980年畢業(yè)于神垕高中，在神垕上學期間，漸漸喜歡上五光十色的鈞瓷。高中畢業(yè)后，由于家境貧寒，迫于生計。“靠山吃山，靠水吃水”開始了煤炭運銷，經(jīng)過十年的打拼，生活環(huán)境得到了改善，對鈞瓷的熱愛更加與日俱增。人活著不能只為了錢，追求夢想，實現(xiàn)夢想才是一個人真正的價值體現(xiàn)！為了心中的夢想，放棄眼前紅火的生意。這一想法的提出，立馬遭到了全家人的一致反對，可對鈞瓷的熱愛使我“眾叛親離”。 1994年，不顧眾人反對，開始籌建鈞寶坊。在開始兩年的氣窯燒制中，由于不懂鈞瓷燒制技藝，將近十年的積蓄全部花光，為了繼續(xù)生產，不得不邊燒窯，邊從事煤炭運銷。為了心中的夢想，2008年建造柴窯一座，開始了柴窯燒制鈞瓷。由于木柴的質量差異大，燃燒時火焰長度不一樣，窯溫很難控制。還有何時蓋天眼、如何控制風閘等等這些只能意會、不能言傳問題。一次次的失敗，一次次的放棄，一次次的改進，付出巨大的代價，經(jīng)過幾十窯的失敗，終于在2009年12月成功燒制出第一窯，將近百十件作品，成品只有幾件。隨著技術、原料、燒制方法的不斷改進，柴燒鈞瓷已漸漸步入正規(guī)，成品率逐漸上升。

    盡管柴燒鈞瓷的燒制難度大、成品率低，但鈞寶坊堅持走柴燒鈞瓷的道路，因為柴燒鈞瓷不僅僅是一種傳統(tǒng)技藝，而且是一門有著悠久歷史文化背景的技藝，它承載著民族的印記、禹州鈞瓷人的智慧。

    傳統(tǒng)技藝和文化對于現(xiàn)代人來說始終充滿神秘色彩，它們就像一扇扇通往人類歷史的大門，召喚著我們去探索。而且，它們真正的價值并不僅限于經(jīng)濟層面，對現(xiàn)實與未來的影響更是不容忽視。柴燒鈞瓷在民族文化之根的基礎上，實現(xiàn)現(xiàn)代感的變異，經(jīng)過了一段漫長而曲折的旅程來嘗試探索柴燒鈞瓷“有根的現(xiàn)代”。

    隨著工業(yè)化進程不斷加快，一些傳統(tǒng)技藝的生存和發(fā)展遭遇了嚴峻的挑戰(zhàn)。柴燒鈞瓷是活的陶瓷藝術，只有在生產實踐中才能發(fā)現(xiàn)其特征，只有融入到人們的生產和生活中才能獲得持久的生機和活力。柴燒鈞瓷靠的是禹州鈞瓷人聰明的頭腦和靈巧的雙手，它的背后是代代相傳的精湛技藝，是歷經(jīng)歲月滄桑的智慧與創(chuàng)造力，有著鮮明的地域、民族特色，也具有獨特的審美情趣和文化內涵，這正是柴燒鈞瓷的價值和魅力所在。

    隨著文化產業(yè)的快速發(fā)展，特別是非物質文化遺產保護機制的不斷完善，相信柴燒鈞瓷這朵奇葩一定會釋放出更為持久的光彩。

    作者:孫新要