卷32的11篇“記”是研究金代地方教育沿革的珍貴資料。卷33的13篇“記”則對于研究金代的建筑藝術(shù)尤其是寺廟建筑藝術(shù)有重要的史料價(jià)值。
卷36至卷37的29篇“序引”是元好問為當(dāng)時學(xué)人之詩集、著作所作的序,是研究金代文化尤其是詩歌的珍貴史料。如《南冠錄》已軼,但我們可以通過《南冠錄引》而窺其全豹。這在中國史學(xué)史研究中,是一篇代用品性質(zhì)的好文獻(xiàn)。《傷寒會要序》則論證了臨床經(jīng)驗(yàn)重于書本知識,說明辯證論治的實(shí)踐意義,是中醫(yī)治療學(xué)中的范例。
可見,《文集》是金代歷史的文獻(xiàn)匯編,尤其是其中的碑、表、志、銘、記等是研究金史的珍貴史料。所以,可以說它是一部史源學(xué)著作。
綜上所述,在元好問的著作中,我們接觸到的雖是文學(xué)作品,而實(shí)際上收到的效果是史學(xué)方面的更多一些。透過表面現(xiàn)象了解本質(zhì)問題,通過文學(xué)家的口吻來了解其史學(xué)思想。元好問的文學(xué)在這些著作中,不是一般的文學(xué),而是歷史文學(xué),正如司馬遷之《史記》是歷史文學(xué)一樣。我們應(yīng)將元好問放在史學(xué)史上來評價(jià),而不能片面地只從文學(xué)角度來評價(jià)。周寶榮【原標(biāo)題:略論元好問的史學(xué)成就】
[1]趙翼:《廿二史札記》卷27,《金史》。
[2]《金史》卷126《元好問傳》。
[3]《金史》卷126《元德明傳》。
[4]《金史》卷127《郝天挺傳》。
[5]《元遺山先生文集》(以下簡稱《文集》卷32,《郝先生墓銘》。
[6]《文集》卷37,《送秦中諸人序》。
[7]《文集》卷37《太原昭禪師語錄引》有“正大初,予在史館”之載。
[8]《金文最》卷108《漆水郡侯耶律公墓志銘》。蘇天爵《元文類》中亦收有。
[9][10]《文集》卷37《南冠錄引》。
[11][12]《文集》卷2《學(xué)東坡移居》。
[13]《中州鼓吹翰英華序》,見《翰苑英華中州集》。
[14]《文集》卷2《學(xué)東坡移居》。
[15]《金詩紀(jì)事》卷9《甌北詩話》。
[16][17]《金史》卷126《元好問傳》。
[18]《金史》卷1《本紀(jì)一·世紀(jì)》。
[19]《金史》卷115《完顏奴申傳》。
[20]《日知錄》卷26《金史》。
[21]王士禎:《歸潛志序》。
[22]趙翼:《廿二史札記》卷27《金史》。
[23]趙翼:《廿二史札記》卷27《金史》。
[24][26]《四庫全書總目》卷188。
[25]《中州鼓吹翰英華序》,見《翰苑英華中州集》。
[27]《四庫全書總目》卷118。
[28]《文集》卷13《自題<中州集>后》。
[29]《金史》卷115《完顏奴申傳》。
[30]劉節(jié):《中國史學(xué)史稿》。
[31]《文集》卷37《南冠錄引》。
[32]郝經(jīng):《陵川集》中《遺山先生墓銘》。
[33]凌廷堪:《讀元遺山詩》。
[34]《續(xù)夷堅(jiān)志》所附《續(xù)夷堅(jiān)志序》、《續(xù)夷堅(jiān)志原跋》。
[35]《四庫全書總目》卷144,子部,小說家,類目二《續(xù)夷堅(jiān)志》。
[36]《續(xù)夷堅(jiān)志原跋》。
[37]《金史》卷7《世宗紀(jì)》。
[38]元好問:《壬辰十二月車駕東狩后即事》。
[39]魏學(xué)誠:《元遺山先生文集·序》。
[40]穆德全:《廿四史講座》之《跋<金史·劉從益(祁)傳>》。
[41]《文集》卷29《信武曹君阡表》。
[42]《文集》卷28《大丞相劉氏先塋神道碑》。
[43]《文集》卷30《創(chuàng)開滹水渠堰記》。
[44][45]《文集》卷35《紫微觀記》。
[46]《文集》卷34《威德院德記》。
[47]《金史》卷88《紇百烈良弼傳》。
[48]《文集》卷37《沁州刺史李君(輯)神道碑》。
[49]《文集》卷16《平章政事壽國張文貞公神道碑》。
[51]《文集》卷28《臨淄縣令完顏會神道碑》。
[52]《文集》卷26《嚴(yán)實(shí)神道碑》。
[53]《文集》卷28,《劉德柔(敏)先塋神道碑》。
字庫未存字注釋:
@①原字雨下加虧加鄧右
@②原字王加硅右
@③原字衣加右
@④原字艸下加熱