開欄的話
作為現(xiàn)代第三產(chǎn)業(yè)的主力軍,文化產(chǎn)業(yè)推動了新興服務(wù)業(yè)的發(fā)展,加快了國民經(jīng)濟結(jié)構(gòu)的戰(zhàn)略性調(diào)整。同時,文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展在推動文化體制的改革、繁榮和發(fā)展社會主義先進(jìn)文化、全面構(gòu)建社會主義和諧社會等方面起著越來越重要的作用。
為擴大我市文化產(chǎn)業(yè)項目的影響力和知名度,給文化產(chǎn)業(yè)項目發(fā)展?fàn)I造良好環(huán)境,本報從今日起推出《鄭州文化產(chǎn)業(yè)項目巡禮》專欄,陸續(xù)對登封窯、鄭商瓷、黃河澄泥硯、國家動漫產(chǎn)業(yè)發(fā)展基地(河南基地)等一批具有一定影響力和鮮明特色的文化產(chǎn)業(yè)項目進(jìn)行深入報道。
在故宮博物院,收藏著一件國寶級瓷器——珍珠地劃花雙虎紋瓶,這是登封窯的代表作之一。
登封窯始于隋、唐,全盛于北宋,在金、元的征戰(zhàn)與遷徙中逐漸衰落,后人無緣親見其興盛。而今在登封,醉心于登封窯復(fù)興、創(chuàng)新乃至產(chǎn)業(yè)化發(fā)展的嵩山古陶瓷學(xué)會會長李景洲和他的“復(fù)興基地”,正在把登封窯復(fù)興的夢想變成現(xiàn)實。
登封窯能否恢復(fù)千年前的繁榮與光輝,又能否在現(xiàn)代社會立足、發(fā)展呢?日前,記者對我市這一文化產(chǎn)業(yè)項目進(jìn)行了采訪。
重現(xiàn)千年“登封窯”
1985年,對陶瓷有著強烈興趣的李景洲開始了登封窯的恢復(fù)調(diào)研工作。工作之余,他經(jīng)常跑到鄉(xiāng)下,走訪村民,調(diào)查故瓷遺址,收集了大量的登封窯殘片標(biāo)本,經(jīng)過11年的準(zhǔn)備,1996年,李景洲開始動手恢復(fù)燒制。
2005年,李景洲和幾個對古陶瓷有共同愛好的朋友成立了“嵩山古陶瓷研究學(xué)會”,2007年6月,登封窯復(fù)仿基地落成。從此,李景洲全身心地投入了復(fù)仿制工作。
“珍珠地劃花”是登封窯的標(biāo)志性特點,作品傳世不多,工藝卻比其他瓷器復(fù)雜得多,想讓這種珍品“重見天日”,難度不言而喻。按照傳統(tǒng)方式選料、加工、拉坯和上釉等工序,歷經(jīng)無數(shù)次試驗和無數(shù)個不眠之夜,2008年,“珍珠地劃花”終于燒制成功。失傳已久的“登封窯傳統(tǒng)燒制技藝”也在2011年被評為河南省非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項目,李景洲則成為這項非遺項目的傳承人。
復(fù)興+創(chuàng)新=發(fā)展
“白地黑花”是登封窯在宋、金、元時期的主要裝飾形式之一,這種裝飾黑白對比鮮明、反差大、視覺沖擊力強烈,但由于和背景之間缺少色階和過渡而略顯生硬。李景洲創(chuàng)新的“水墨瓷”,在傳統(tǒng)裝飾“白地黑花”的基礎(chǔ)上,向前推進(jìn)了一步,將意境豐厚的中國傳統(tǒng)水墨畫“搬”上了的瓷身。
“水墨瓷是在選用特定礦物原料的基礎(chǔ)上,結(jié)合傳統(tǒng)水墨的表現(xiàn)技法,采用特定的傳統(tǒng)燒造工藝而完成的。”李景洲介紹說,這種創(chuàng)新更能表現(xiàn)出傳統(tǒng)水墨畫的詩情畫意,畫面更含蓄、更有意味,比傳統(tǒng)“白地黑花”陶瓷裝飾更富有詩意。
在創(chuàng)新的同時,李景洲開始了登封窯產(chǎn)業(yè)化發(fā)展的探索。“今年我們計劃產(chǎn)量達(dá)到1萬件。”李景洲表示,基地產(chǎn)品還將實現(xiàn)“兩條腿走路”,一邊是手工藝高端收藏、復(fù)制品,一邊是大眾化的禮品、紀(jì)念品及食用、觀賞器。
造夢“陶瓷文化村”
歷經(jīng)20余年的復(fù)興路,小有所獲的李景洲希望登封窯能取得更大的發(fā)展。
“登封窯發(fā)展面臨的最大難題是缺乏高級人才。”李景洲實話實說,“由于前期投入大,工人待遇不高,有高人也請不起。”如創(chuàng)新產(chǎn)品水墨瓷,其價值很大程度上取決于瓷體水墨畫創(chuàng)作的水平高低,而現(xiàn)在跟他們合作的是一位江蘇畫家,其作品每平方尺5000元的市場價已經(jīng)讓他覺得“很有壓力”。
在李景洲看來,陶瓷作為具有厚重歷史文化的文化事業(yè),具有一定的產(chǎn)業(yè)基礎(chǔ),完全可以走進(jìn)千家萬戶,同時形成規(guī)模,實現(xiàn)產(chǎn)業(yè)化發(fā)展。李景洲向記者描繪了登封窯產(chǎn)業(yè)發(fā)展的美好前景:建立一座登封窯陶瓷文化村,包括陶瓷研究、生產(chǎn)、創(chuàng)新、展示、體驗等多個功能區(qū),以形成完整的產(chǎn)業(yè)鏈條……
在李景洲的設(shè)想中,登封窯完全可以成為登封文化產(chǎn)業(yè)的突破口和“龍頭”。
“希望政府部門能更加重視、扶持我們的發(fā)展。”李景洲說。 (左麗慧 文 李 焱 圖)【原標(biāo)題:千年登封窯的復(fù)興夢】