4日立春。在古人眼里，立春是春天之始，是個(gè)重要的節(jié)氣。中國(guó)民俗語(yǔ)言學(xué)會(huì)會(huì)長(zhǎng)曲彥斌說，據(jù)史書記載，從周代開始直至清末民初，官家都把立春作為重要節(jié)日，舉行種種迎春的慶祝活動(dòng)。

　　立春之日，東風(fēng)解凍，正是勸農(nóng)耕作之時(shí)。曲彥斌說：“國(guó)以農(nóng)為本，民以食為天是我國(guó)數(shù)千年的傳統(tǒng)，自古每年立春之日，上至朝廷天子，下至府縣官員，都要舉行隆重的迎春儀式。”東漢明帝水平年間，還遵照西漢元始年間的做法，于“立春”之日，“迎春于東郊，祭青帝句芒”。

　　曲彥斌講到，迎春活動(dòng)日益多樣化的同時(shí)也形成了—套程式。首先，迎春方向選定東方，或出東門，或在東郊。《禮記·鄉(xiāng)飲酒》有“東方者春”的說法。《冠子·環(huán)流》道“斗柄東指，天下皆春”。這是說，北斗星的斗柄移向東方，冬天過去，春天到來，萬(wàn)物萌生。所以向東迎春是合乎時(shí)令的。其次，迎春所祭之神稱為青帝句芒，也叫芒神。相傳句芒是古代主管樹木的官，死后為木官之神，又稱東方之神，也是司春之神。再次，迎春活動(dòng)中要出“春牛”。迎春活動(dòng)出土牛，既表示送寒氣，又告訴人們立春的遲早，要求適時(shí)春耕。

　　曲彥斌特別提到，“打春”來自“打春牛”，含有催春之意，啟示田農(nóng)抓緊春耕，不誤農(nóng)時(shí)。后來，變成打擊土牛，又改為戳擊紙牛，牛肚中預(yù)先放置谷物和紙做小牛，打牛時(shí)落下糧食牛犢，預(yù)祝糧畜豐收。

    曲彥斌說，迎春活動(dòng)的高潮便是“打春”。俗話說：“春打六九頭。”指立春是農(nóng)歷二十四個(gè)節(jié)令中頭一個(gè)節(jié)氣，一般都在“六九”之前。“打”原意是“自”或“從”，“打春”乃謂數(shù)九數(shù)到六九，春天便來臨了。【原標(biāo)題：打春來自“打春牛” 含有催春之意】