“戰(zhàn)鼓”是古代行軍作戰(zhàn)而用的。“戰(zhàn)鼓舞”是鼓手腰系戰(zhàn)鼓邊打邊舞，在表演的動(dòng)作中，從始至終體現(xiàn)出戰(zhàn)場(chǎng)上武士們進(jìn)行面對(duì)面格斗撕殺的藝術(shù)再現(xiàn)。據(jù)老輩人講：呂村戰(zhàn)鼓舞起于殷商，有鼓即有舞。而戰(zhàn)鼓舞主要分布豫北，而豫北主要是安陽東部呂村方圓幾十里的區(qū)域，是我國古老稀有獨(dú)具特色的民間藝術(shù)，其歷史悠久源遠(yuǎn)流長。《山海經(jīng)》上記載：上古時(shí)期，中原的部落首領(lǐng)軒轅皇帝獵到一只怪獸叫做夔（音kuì），扒其皮做成鼓，這是最早的鼓。一九三五年在安陽殷墟發(fā)掘出一面已腐爛的木腔蟒皮鼓是商代有鼓的實(shí)證。《呂氏春秋?仲夏侈樂》記載：夏桀、殷紂宮廷多作侈樂，多為大鼓、鐘磬、管蕭之音。呂村戰(zhàn)鼓舞經(jīng)過歷代民間藝人的保護(hù)、繼承和發(fā)展，形成了一種獨(dú)特的舞蹈形式進(jìn)行表演，其音樂旋律緊湊、鏗鏘有力，動(dòng)作剛健粗獷豪放，體現(xiàn)出英勇、剛強(qiáng)的武士精堪的技藝和尚武精神，鼓舞斗志、催人奮發(fā)向上。上世紀(jì)五、六十年代戰(zhàn)鼓銷聲匿跡。1969 年, 呂村集在南太生的支持下，購買戰(zhàn)鼓道具，使斷代幾十年的戰(zhàn)鼓舞死而復(fù)生。鼓樂配備有：大鼓、懷鼓，銅器有：大鐃、大釵、扣釵、小釵、大鑼、小鑼加上尖子號(hào)拱托熱烈的氣氛。在表演動(dòng)作和表演形式上：鼓手四人一組，邊對(duì)打邊舞，相互穿插，頻繁錯(cuò)位可完成整套動(dòng)作。【原標(biāo)題：呂村戰(zhàn)鼓】