慈母手中線，悠悠故鄉(xiāng)情。

虎頭鞋就是這樣一針一線縫制出來的

虎頭帽千變萬化，形式多樣，深得老百姓的喜愛。

宋河鎮(zhèn)有300多名民間手工藝人，手工縫制虎頭帽虎頭鞋。

虎頭鞋色彩艷麗，形象逼真。

戴上虎頭帽，穿上虎頭鞋，母子倆樂開了花。

    □記者楊峰實習生朱真儀圖記者于揚文

    拿出一把把五顏六色的彩線，把裁剪好的面料準備齊當，再配上閃閃發(fā)光的金屬片、珠子等，幾位老姊妹圍坐在小木桌前，一邊嘮嗑，一邊穿針引線，在這些布滿老繭的農婦手中，一雙色彩豐富、“虎虎生威”的虎頭鞋漸漸變得有模有樣了。

    這是記者近日在鹿邑縣宋河鎮(zhèn)西盧閣村村民曹中芝家里看到的一幕場景。

    今年66歲的曹中芝，做手工虎頭鞋已經快50年了，打從姑娘時起，

    她和家人就利用農閑時節(jié)，縫制一雙雙虎頭鞋，然后拿到集市上去賣，換些油鹽醬醋。

    在河南農村一些人兒時的記憶中，憨態(tài)可掬的虎頭鞋、虎頭帽，或許曾經陪伴童年懵懂的時光，其實用價值不言而喻。鞋內寬敞、鞋底寬闊的虎頭鞋，不但防寒保暖，還能有效地保護小腳丫子。虎頭帽更不必多說了，小男孩戴上它，顯得“虎頭虎腦”的。

    陪同記者走訪的鹿邑縣宋河鎮(zhèn)副鎮(zhèn)長周靖說，虎頭鞋、虎頭帽作為河南省非物質文化遺產，在鹿邑民間廣為流傳，其制作工藝極其豐富，尤其是該縣的宋河鎮(zhèn)最負盛名，在豫東地區(qū)優(yōu)秀民間布藝中獨具特色。它堅持純手工制作，工藝復雜，除掌握剪裁、縫制、插花等多種技法外，還要融入一定的藝術想象力和創(chuàng)造力。

    “別小看一雙小小的虎頭鞋，它從打褙子到納鞋底，從做鞋面到繡花，一針一線都凝聚著民間手工藝人的智慧和汗水。”宋河鎮(zhèn)文化站站長桑黨恩說，除了虎頭的基本特征外，彩線、花邊、布料、毛線、皮毛、金屬片、珠子、扣子、彩帶等材料往往反復使用，它在顏色上以鮮艷、亮麗為基調，加上粗大的針腳，粗狂厚重之氣更加強烈，蘊含當?shù)睾肋~的民風和人文特色。

    縫制虎頭鞋一般先由剪紙樣開始，根據(jù)事先合計好的樣式，剪出“虎頭”、“虎身”、“虎腹”三部分紙樣，即鞋頭、鞋幫、鞋底三部分；然后把它們貼在褙子上，依樣裁剪下來，再在裁剪好的褙子上粘上面料。面料通常使用的是生活中常見的綢、緞或棉布，顏色的選擇根據(jù)當?shù)仫L俗習慣，主要有紅、黃、藍等主色。

    據(jù)了解，宋河鎮(zhèn)民間手工藝人制作的虎頭鞋、虎頭帽不但在本地廣為暢銷，還遠銷到開封、桂林、杭州、北京等各大旅游名城。在首屆河南民間藝術展中，該鎮(zhèn)村民張文榮、李鳳榮、趙學榮、陸秀勤、李永梅制作的虎頭鞋、虎頭帽，曾分別被授予一等獎。

    如今，為更好地傳承和發(fā)展虎頭鞋、虎頭帽，宋河鎮(zhèn)文化站對全鎮(zhèn)300多名民間手工藝人進行統(tǒng)計、建檔和集中培訓，采取基地骨干帶動，民間藝人參與的生產經營模式，成立了李耳故居文化發(fā)展有限公司，走規(guī)模化發(fā)展虎頭鞋、虎頭帽民間布藝文化產業(yè)之路。