在中華民族五千年文明史上，有1／3的光陰在洛陽這方富饒的帝王之鄉，留下了一圈圈華夏文明的年輪。以洛陽為代表的中原民俗文化，就感光在這班駁的歷史膠片上。洛陽曾長期是我國政治、經濟、文化的中心。以洛陽為代表的中原民俗文化，淳厚儉樸的民間習俗、豐彩多姿的民間藝術，折射著洛陽人民的風俗個性和帝王之鄉的古今文明。現在讓我們一起走進位于市區東南一隅的洛陽民俗博物館，領略風淳俗美的民間習俗和美不勝收的民間藝術。
 
    洛陽民俗博物館位于洛陽市瀍河區新街，它是在潞澤會館古建筑群的基礎上建立起來的。
 
    潞澤會館
 
    潞澤會館，始建于清代乾隆九年（公元1744年），當時稱為關帝廟，廟內供奉有關公神像，現存三通碑刻：“關帝廟新建碑文”“建修關帝廟潞澤眾商布施碑記”和“山西潞澤眾商布施關帝廟香火地畝碑記”，碑文重點記載了關帝廟建筑規模、捐金輸粟和眾商布施情況。1941年，山西潞安府王毅到此，并題名為“潞澤會館”。潞澤會館主要由山西潞安府（今長治市）、澤州府（今晉城市）兩地商人集資所建，用于同鄉商人聯絡感情、寄宿安身、集散物資、傳遞信息等，現主體建筑有舞樓、大殿、后殿、鐘樓、鼓樓、東西廊房、東西配殿、西跨院等，都保存基本完好，總占地面積15750平方米。整個古建筑群區域近似長方形，規模宏偉，層次分明，結構嚴謹，是一組典型的軸線分明的清代建筑群，在建筑設計和營造法式上集清代河南地方建筑藝術之大成，是中原地區清代建筑的杰出典范。特別是它的舞樓建筑，構造手法十分獨特，與鐘鼓樓連為一體，既是舞樓，又充當門樓，這在河南省境內，尚獨此一家。潞澤會館的建筑裝飾藝術也相當考究，館內現存的木雕和石雕一千余處，均雕刻精美，取材廣泛，形象逼真，蘊涵深邃，堪稱中原地區雕刻藝術寶庫中的一束光彩奪目的奇葩。1988年，其被辟為洛陽民俗博物館。它是一座以弘揚河洛文化、展示民俗風情為宗旨的專題性博物館，現有基本展廳6個，分別是：
 
    刺繡廳
 
    該廳主要陳列的是清代至民國時期洛陽地區人民在日常生活中遺留下來的刺繡實物，如云肩、繡裙、官補、裙帶、荷包、香袋、腰鏡、扇袋等。這些繡品做工精細，寓意深刻，風格各異，充分顯示了古代我國勞動人民的卓越智慧與女紅的十指之巧。
 
    信俗廳

    該廳陳列的是洛陽一帶民間信仰中較為普遍的60位神靈。其中三世佛為復原型陳列，其余諸神以卷軸的形式陳列。三世佛以明代夾佇貼金工藝制成，高4米，相貌肅穆，通體鎏金，背光繁華。另有金絲楠木塔一座，高6米，清代文物，八面三層重檐，共307龕，每龕一佛。三世佛與楠木塔均為佛教藝術的上乘之作。對于諸神的來由，以史料為基礎，在各位神像下面配以詳細的中英文說明。
 
    壽俗廳
 
    該廳以封建社會末期洛陽中等家庭壽堂為模式，復原陳列了一些祝壽方面的文物。其中，壽屏為偃師市夾溝喬氏家族于乾隆年間所制，高3.34米，寬7米，十二扇組合，正面鑲嵌玉石翡翠，背面浮雕吉祥圖案，紅底金字，富麗堂皇，真實地再現了當時的祝壽場景。
 
    婚俗廳
 
    該廳展示的是清代中等官宦家庭結婚拜堂的場面和洞房的陳設，以及洛陽地區相關的一些結婚禮儀和習俗，采用復原型陳列。喜堂上中間的兩位是新娘、新郎，斜掛佩紅的是儐相（司儀），扶著新娘的是伴娘。過去找伴娘很有講究，伴娘須要兒女雙全，而且要夫妻和睦。整個婚俗廳陳列彩塑婚俗人物22個，嗩吶樂隊身著行業服裝，新郎新娘在親朋的簇擁下，共行拜堂大禮。整個婚俗廳一派喜氣洋洋、熱鬧非凡的喜慶氣氛。
 
    民間工藝廳
 
   該廳展示的是洛陽地區民間藝術的代表作品，有木雕、根雕、剪紙工藝品等，均工藝精湛，形象栩栩如生。
 
    皮影廳
 
   該廳陳列的主要是東北皮影和山西皮影。皮影是集美術、雕刻、剪紙于一身的民間藝術品，一般用牛皮、羊皮或驢皮制成，表演時需要通過燈光的映像把影人反映在屏幕上。若再由皮影藝人來操作表演，這就是皮影戲。皮影戲是我國民俗文化中的一枝獨秀，“三尺生肖作戲臺，全憑十指逞詼諧；有時明月燈窗下，一笑還從掌中來”。這首小詩是對皮影戲這門民間藝術的真實寫照。應游客需求，該館平時也還專門設有皮影戲現場表演。■朱君
 
    小貼士：
 
    地址：洛陽市瀍河區新街
  
    票價：免費
 
    開放時間：周二至周日 上午9:00~12:00 下午13:00~17:00