它，通體溫潤潔白，曲線流暢優(yōu)美，極素樸又極優(yōu)雅。這就是出土于曹魏墓葬的國寶——白玉杯。

　　１９５６年７月，洛陽礦山機器廠建設(shè)項目基建時，考古專家發(fā)掘了一座古墓。墓已被盜過，但幸運的是，墓前室角落里的白玉杯卻保留了下來。

　　用水洗一下，這只玉杯立即通體光亮，令人吃驚的是，雖經(jīng)過千年毫無殘缺。

　　白玉杯現(xiàn)為洛陽博物館收藏，杯高11.8厘米、口徑5.2厘米、底徑4厘米。玉杯呈圓筒形，直口，深直腹。白玉杯系新疆和闐白玉加工而成，杯身拋光極好，無任何紋飾。盡管如此素樸，但是放在歲月痕跡濃厚的文物中，它顯得那么卓爾不群。

　　與白玉杯一同出土的還有鐵幃帳構(gòu)，其中一件帳構(gòu)上刻有銘文，專家據(jù)此確認，古墓為三國魏王曹芳正始八年（公元247年）的墓葬，這也是洛陽目前所見的唯一有確切紀年的曹魏時期墓葬。

　　漢代厚葬之風盛行,曹操和曹丕父子發(fā)起和倡導(dǎo)薄葬。曹操是中國古帝王中“禁厚葬”的第一人，早在曹魏建國之前，他就下令禁止厚葬，并禁止立碑，死前他還遺令埋葬時要“斂以時服，無藏金玉珍寶”。

　　曹操改革漢朝厚葬禮制，一個原因是經(jīng)過漢末大動亂及群雄混戰(zhàn)，社會經(jīng)濟凋敝，統(tǒng)治集團無力花費巨資經(jīng)營喪事；另一個原因是，墓里放的財寶越多，越容易遭盜，還不如什么都不放。

　　皇帝大力推廣，達官顯貴自然唯馬首是瞻，多行薄葬。東漢時皇帝和皇室勛貴享用的 “金縷玉衣”徹底消失了，地面上的石碑、神道石刻及石祠等也都消失。禁止墳上立碑立祠，無祠無碑，后人怎么祭奠？后來出現(xiàn)了在墓室前堂設(shè)帳放脯酒致奠的習俗，墓室發(fā)現(xiàn)的鐵幃帳構(gòu)就是當年的遺存和物證。

　　玉杯上沒有任何花紋與雕刻，符合當時崇尚樸素自然的社會風氣。曹魏時期的玉杯，目前全國僅此一件。